Top articles
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Marie-Elise : juste la fin du Monde de Lagarce
Vous trouverez au bout de ce lien un compte-rendu de Marie-Elise sur Juste la fin du Monde de Lagarce MES de Berreur vu au CDN. Je lui demanderai de le mettre sous word quad elle aura le temps car il faut être un Champolion pour interprèter les pages...
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TP : Les mots pour dire la représentation
Exercices : les mots pour dire la représentation ► Le théâtre San Carlo de Naples vocabulaire du théâtre à l’italienne ExoTheA_01 : On trouvera un exercice permettant de repérer les principaux éléments d’un édifice à l’italienne. * Un mot croisé sur le...
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Roland Barthes 1915-1980 : D’Eschyle à Sophocle la tragédie grecque est le théâtre d’une histoire politique, 1953
Roland Barthes 1915-1980 : D’Eschyle à Sophocle la tragédie grecque est le théâtre d’une histoire politique, 1953 « Ce pouvoir n’a jamais été, pour l’essentiel qu’une grande idée civique; et en dépit de l’affabulation mythologique, le théâtre grec, du...
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Durringer né en 1963 [02] Bal-Trap 1989-90
Durringer né en 1963 [02] Bal-Trap 1989-90 [Cf la préface à ce texte de Gildas Bourdet : Bourdet Gildas né en 1947 [01] Durringer, c’est pas un magnétophone sur pattes, c’est un auteur de théâtre. C.Q.F.D. ! ] BAL-TRAP PERSONNAGES GINO LULU MUSO BULLE...
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Mémo- Poétique de... : Aristote : L’action excessive, le héros et l’apaisement du spectateur
Mémo - Poétique de... : Aristote L’action excessive, le héros et l’apaisement du spectateur Ce besoin est à la source des premiers apprentissages de l’enfant, qui imite spontanément et en éprouve du plaisir. La « mimesis », acte de représenter, est une...
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La rencontre Talma Hugo. Lassé de ses rôles, le tragédien triomphant s’enthousiasme pour le genre naissant du drame et veut jouer Cromwell.
La rencontre Talma Hugo. Lassé de ses rôles, le tragédien triomphant s’enthousiasme pour le genre naissant du drame et veut jouer Cromwell. « M. Taylor était alors commissaire royal à la Comédie-Française. Il demanda à M. Victor Hugo pourquoi il n’écrivait...
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Yoshi Oïda (1933): Le public devient acteur si le théâtre « est la représentation d’un monde invisible par la présence du visible. »
Yoshi Oïda (1933): Le public devient acteur si le théâtre « est la représentation d’un monde invisible par la présence du visible. » Q uand je dirigeai ces spectacles, je m’inspirai du concept du « théâtre invisible ». J’entends par là un théâtre dont...
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Alfred de Musset 1810-1857 : Molière : « cette mâle gaieté si triste et si pro-fonde… » 1840
Alfred de Musset 1810-1857 : Molière : « cette mâle gaieté si triste et si profonde… » 1840 [Musset fait paraître cette petite pièce en 1840, il est malade et son œuvre st derrière lui. La même année il entamera une liaison avec la comédienne Rachel....
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TEA_03 : William Shakespeare : Les comédiens doivent jouer sans outrance et ne pas « beugler » en scène in Hamlet 1600, Acte III, sc.2 ]
TEA_03 : William Shakespeare : Les comédiens doivent jouer sans outrance et ne pas « beugler » en scène in Hamlet 1600, Acte III, sc.2 ] Entrent HAMLET et deux ou trois des COMÉDIENS. HAMLET Dites cette tirade, je vous prie, comme je l’ai prononcée, lestement...
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Racine : simplicité et vraisemblance : on peut faire du Tragique sans morts, une "tristesse majestueuse" suffit [Bérénice Préf.1670]
Racine 1639-1699 : L’unité d’action : « faire quelque chose de rien ». Le sang et les morts sont inutiles, une tristesse majestueuse suffit à la tragédie. « Il est vrai que je n'ai point poussé Bérénice jusqu'à se tuer comme Didon, parce que Bérénice...
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Michel Deutsch : Dimanche, (extraits acte I)
Michel Deutsch [01] Dimanche, (extraits acte I) Dimanche ACTE 1 1 Un gymnase. L’intérieur faiblement éclairé d’une immense salle. Dans le lointain une jeune fille fait un exercice de danse à la barre. Une forte averse de printemps frappe bruyamment le...
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Doc_03 : L’improvisation : quoi, comment et pourquoi ?
Doc_03 - Improviser : quoi, comment et pourquoi ? Doc 1 – Yoshi Oïda (1933) découvre l’improvisation : « C’était une improvisation. Pour moi, la première de ma carrière. Le théâtre traditionnel japonais, nô et kabuki, repose sur l’idée de kata (ou « forme...
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Jacques Scherer : La querelle du Cid : Richelieu s’en mêle et fait trancher la toute nouvelle Académie Française.
Jacques Scherer : La querelle du Cid : Richelieu s’en mêle et fait trancher la toute nouvelle Académie Française. [Universitaire, Jacques Scherer est spécialiste du théâtre au 17ème. « La dramaturgie classique en France » qu’il fait paraître en 1962 est...
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Cournot : Brecht, « La pratique subtile de l’art de ne pas mentir »
Michel Cournot 1922-2007 : Brecht, « La pratique subtile de l’art de ne pas mentir » La pratique subtile de l’art de ne pas mentir Michel Cournot Un comble de franc-parler, Brecht ! " Des escrocs ", les acteurs qui " se servent d’événements du monde réel...
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Talma 1763-1826 : Le costume à l’antique transforme le comédien en auxiliaire de l’historien.
Talma 1763-1826 : Le costume à l’antique transforme le comédien en auxiliaire de l’historien. [ Talma est ami du peintre David, entiché de néo-classicisme comme lui – il reçoit ses hôtes en toge ! -, et engagé dans le mouvement de la révolution. En 1791...
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DOC - Quoi ? La mise en scène : formules et images
1 - Brook : Le metteur en scène comme « préparateur de cuisine »… « La mise en scène, c’est un peu comme la cuisine. Le cuisinier prépare son repas en réunissant les ingrédients avant l’arrivée de ses invités, puis quand ils sont là, il jette le tout...
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Bertolt Brecht : Le « Gestus » : un complexe de gestes qui donnent du sens un rapport social entre les hommes
Bertolt Brecht. 1898-1956 : Le « Gestus » : un complexe de gestes qui donnent du sens un rapport social entre les hommes La gestuelle Traitant de la gestuelle, nous écarterons d’abord la pantomime, car c’est une branche à part des arts d’expression, tels...
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Constantin Stanislavski (1863-1938) La simplicité du jeu Tragique
Constantin Stanislavski (1863-1938) La simplicité du jeu Tragique “ Prenons un autre exemple : que fait Lady Macbeth, au point culminant de sa tragédie ? Elle cherche simplement à faire disparaître de ses mains une tache de sang. ” Gricha protesta. “...
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Yoshi Oida : La technique n'est qu’un exercice : il faut savoir la jeter pour jouer...
Yoshi Oida : La technique n'est qu’un exercice : il faut savoir la jeter pour jouer... (1933 Kobe) Dans le théâtre moderne qui exige de la créativité de la part de l’acteur, le problème est plus difficile. je pense qu’un entraînement technique continue...
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Yoshi Oida (1933) : L’espace du désert agit et nous situe corps et âme entre ciel et terre.
Yoshi Oida : L’espace du désert agit et nous situe corps et âme entre ciel et terre. D evant nous s’étendait le Sahara, nous séparant de l’Afrique noire. Natasha Pany, la femme de Brook, me fit remarquer que ceux qui se rendent dans le désert en reviennent...
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Martin Esslin 1918-2002 : En attendant Godot de Beckett : l’angoisse d’exister et la parole pour conjurer la peur du vide 1962
Martin Esslin 1918-2002 : En attendant Godot de Beckett : l’angoisse d’exister et la parole pour conjurer la peur du vide 1962 [Le Théâtre de l’Absurde ,- paru en 1962 et traduit en 1971-, du critique anglais d’origine hongroise Martin Esslin, est un...
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Sophocle, 496 à 406 av. J.-C. ; Jean Anouilh, 1910-1987 deux prologues d’Antigone
Sophocle, 496 à 406 av. J.-C. ; Jean Anouilh, 1910-1987 deux prologues d’Antigone [Le prologue est une des formes du récit au théâtre, il informe le spectateur sur ce qu’il ne voit pas mais est nécessaire pour comprendre l’action. Il vise donc l’avant...
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Bernard Dort : Comédien interprète ou créateur ? Le retour des comédiens dans les années 70
Bernard Dort [01] Comédien interprète ou créateur ? Le retour des comédiens dans les années 70 LE RETOUR DES COMÉDIENS « Depuis la fin du siècle dernier, tous les essais de transforma tion du théâtre français ont été le fait de metteurs en scène. Ils...
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Yoshi Oida (1933) : Découvre chez Brook qu’on peut communiquer sans parler et qu’une troupe est une communauté.
Yoshi Oida : Découvre chez Brook qu’on peut communiquer sans parler et qu’une troupe est une communauté. "Quand nous nous sommes rassemblés ce premier jour, en entrant dans l’espace où nous allions travailler, à notre surprise, il nous fut demandé de...
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Edgar Morin 1921 : La « happy end » moderne : fin du tragique et renforcement de l’identification aux héros du bonheur
Edgar Morin 1921 : La « happy end » moderne : fin du tragique et renforcement de l’identification aux héros du bonheur La « happy end », c’est le bonheur des héros sympathiques, acquis de façon quasi providentielle, après des épreuves qui auraient dû...